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『無名草子』 藤原俊成女？（1201年）
・最初の文学評論書。
・前半は『源氏物語』などの物語評論。後半は小野小町・清少納言・紫式部などの女性作家評論。
＜成立＞
建仁元年（1235年）（鎌倉時代）
『小倉百人一首』藤原定家 撰（1235年）
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『小倉百人一首』藤原定家 撰（1235年）
・藤原定家が100人の歌人の和歌を1首ずつ厳選した、私撰の秀歌和歌集。
（宇都宮頼綱が、小倉山の山荘を飾る色紙用として依頼した。）
・7世紀の天智天皇から13世紀の順徳院までの歌が並ぶ。
・10集の勅撰和歌集から、恋歌や秋の名歌などが多く選ばれている。
＜成立＞
1235年（鎌倉時代）
『住吉物語』（1271年以前）
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『住吉物語』（1271年以前）
・擬古物語。
・継子いじめの物語。
・現存するのは平安中期に流布していた『住吉物語』の中世における改作本。
＜成立＞
12C末（鎌倉時代）
・「擬古物語」・・主に鎌倉時代に「源氏物語」など平安時代の作り物語を模倣して作られた物語。
ほとんどが貴族の男女を主人公とした宮廷物語であるが、時代を反映して無常観が濃く、悲恋遁世の話が多い。
『松浦宮（まつらのみや）物語』藤原定家？（12C末）
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『松浦宮（まつらのみや）物語』藤原定家？（12C末）
・擬古物語
・日本と唐を舞台に、弁の少将の恋物語と唐の内乱を平定する様が幻想的に描かれる。
＜成立＞
12C末（鎌倉時代）
・「擬古物語」・・主に鎌倉時代に「源氏物語」など平安時代の作り物語を模倣して作られた物語。
ほとんどが貴族の男女を主人公とした宮廷物語であるが、時代を反映して無常観が濃く、悲恋遁世の話が多い。
『古今著聞集（ここんちょもんじゅう）』橘成季（1254年）
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『古今著聞集（ここんちょもんじゅう）』橘成季（1254年）
・神祇、文学、哀傷、怪異など30の部に整然と分類され説話の多彩な面を知ることができる。
・20巻。約700話。
＜成立＞
建長6年。1254年（鎌倉時代）
『沙石集（しゃせきしゅう）』無住（むじゅう）（1283年）
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『沙石集（しゃせきしゅう）』無住（むじゅう）（1283年）
・仏教説話が中心だが、一部に庶民的で明るい笑い話を含み、落語などにも影響を与えた。
・10巻。130話。
＜成立＞
弘安6年（1283年）（鎌倉時代）
『十訓抄（じっきんしょう）』（1252年）
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『十訓抄（じっきんしょう）』作者未詳（1252年）
・教訓として十の徳目を立て、和漢の説話を治めた。
「じっくんしょう」とも。
・三巻・280話。
＜成立＞
建長4年。1252年（鎌倉時代）
・菅原為長編，六波羅二﨟左衛門（ろくはらじろうざえもん）入道編などの説があるが未詳。
『宇治拾遺物語』（13C前）
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『宇治拾遺物語』編者未詳（13C前）
・仏教説話もあるが、世俗説話が多彩。
・15巻・約200話。
・整理・分類は特にされていない雑纂（ざつさん）方式。
＜成立＞
13C前（鎌倉時代）
『発心集（ほっしんしゅう）』鴨長明（1215年）
260423
『発心集（ほっしんしゅう）』鴨長明
・仏教説話集。
・各話に作者の長めの感想が付いていて重要な資料となっている。
・8巻・約100話
＜成立＞
建保（けんぽう）3年（1215年）（鎌倉時代）
『愚管抄（ぐかんしょう）』慈円（じえん）（1220年）
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『愚管抄（ぐかんしょう）』慈円（じえん）（1220）
・仏教的な道理を根底に神武天皇（初代）から順徳天皇（84代）に至る歴史を記し、歴史の見方を論ずる。
・天皇と九条家が協調する公武合体体制を支持し、後鳥羽上皇（82代）の挙兵を諫める意図があった。
＜成立＞
承久2年（1220年）（鎌倉時代）